|
KUTSAL KİTAPTA BAYRAMLAR
Bir bayram haftasına giriyoruz. Kutsal kitapta bayramlar
hakkında okurken bu bayramların bir kısmı Tanrı tarafında istenmiştir. Tanrı
bunlar için benim bayramlarım derken bizlere bir şeyler öğretmek istemesidir.
İsrailliler Mısırdan çıkınca bir bayram kutladılar. Bu bayram aynı
zamanda Tanrı’nın kurtuluş planını
gösteriyordu.
Bizler bugün bir bayram
kutlayacağız. Bu bayramı niçin kutluyoruz?
Gelenek olduğu için mi? Yoksa tanrının bizim için
yaptıklarını hatırlamak için mi?
Hatırlamak güzel.... Ama bizler
bayramdan bayrama mı
hatırlayacağız. Bunun
anlamı aslında çok derin..... Özellikle Bayramların
sıralınışı bile çok derin bir anlamı var.
Bugün bu derin anlama bakacağız.
Bayramlar her zaman belli zamanlarda oldu. Halk bu
zamanlarda Tanrıya yaklaştı.
İsrail halkı bu bayramlarda toplandığı zaman, herkes Yahudilerin bayramı
diyordu. Fakat bu bayramlar aslında Yahudilerin değil tanrının bayramıydı.
Şimdi aslında bu durum biraz değişti. Artık yılda belli zamanlarda değil İmanlılar artık İsa’nın adıyla ne zaman
toplanırlarsa o zaman aslında bayram oluyor. Eskiden İnsanlar böyle bayram zamanlarında
toplanınca ne yapıyorlardı? Rabbe tapınıyorlardı ve kurban kesiyoırlardı.
Tanrının ataları için neler yaptığını
hatırlayıp şükrediyorlardı. Fakat bayram
bitince herşey bitiyordu.
Bu hafta bizler Fısıh bayramı
haftasındayız. Bu bayramı
düşünürken Tanrı’nın bu bayramla nasıl bir temel koyduğunu düşündüm. Bu
temel kurtuluş temeliydi.
Özellikle bu bayramların sıralanış biçimi çok enteresan Fısıh-Mayasız ekmek-Turfan yani ilk
ürünün sunumu- Hasat Bayramı sept günü yani pentikost- Borazan - Barış ve Çardak bunların bayram olarak anılmesı hem
düşündürmek hemde şükretmek için hatırlamak için çok önemliydi. Bugün özelikle
üç bayram hakkında düşünmek istiyorum. FISIH-Mayasız ekmek –Turfan
ve Hasat (Bereket) Pentikost
|
